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sábado, 11 de dezembro de 2010

ESTER, MULHER DE CORAGEM.


Ester 4.16.
"Vai, ajunta a todos os judeus que se acharem em Susã, e jejuai por mim, e não comais nem bebais por três dias, nem de dia nem de noite, e eu e as minhas servas também assim jejuaremos.

E assim irei ter com o rei, ainda que não seja segundo a lei;e se perecer, pereci."

Os caminhos vistos por Deus, caminhos que nós não entendemos, e que muitas vezes fugimos deles porque não se enquadram dentro do nosso imaginário, não entendemos por isso não estamos dispostos a aceitá-los.
E que rejeitados geralmente traz graves consequências não só para nós como para aqueles que nos rodeiam.

Ester moça mui bela e rainha, como ela chegou a rainha é uma história que não vamos contar aqui, mas quero lembrar que o Grande Deus estava por detrás desse quadro.
Rainha de um vasto império, no entanto pré se dispõe em fazer um supremo sacrifício, no intuito de salvar seu povo.
Como é lindo este acto, seu coração cheio de amor para com seu povo, ela coloca à frente de sua vida, a vida do próximo, não sei se ela conhecia o mandamento, amarás o próximo como a ti mesmo.
Mas era isto que estava a acontecer.
Tudo começa quando no palácio de Susã, no banquete real e no destronização de Vesti pelo acinte que fizera ao rei não comparecendo diante dos príncipes embriagados.

É então que os mensageiros saem por toda a parte do império procurando a nova rainha, Ester como era bela não só de semblante mas, principalmente, de carácter, foi a escolhida.

O rei não sabia que esta jovem era órfã judia, filha adotiva do orgulhoso Mardoqueu, este que salvou a vida do rei, e que ninguém lhe agradeceu, quantas vezes se fáz tocar a trombeta por ninharias, outros que por tudo o que fazem lançam foguetes.

No entanto Mardoque dá-nos uma grande lição, no que respeita servir a nação que nem era a sua.

Hamã um homem com grandes poderes nesta nação sendo ele o governador odiava Mardoque e levou o rei a assinar um documento onde lhe daria poder de matar todos os judeus incluindo Mardoque.

Muitas vezes se levantam estes Hamãs pré-dispostos a prejudicar nossas vidas, pessoas que só pensam neles cujo temor a Deus está bem longe de suas vidas,que Deus nos guarde destes Hamãs.
O fim chegava e Hamã estava desejoso para tirar a vida ao povo de Deus.
Mardoque apela a Ester, pois é ela a única solução que este homem vê.Ester.4.14.
"...e quem sabe se para tal tempo como este chegaste a este reino?"
Verso 16, "...E assim irei ter com o rei, ainda que não seja segundo a lei; e se perecer, pereci."
Arrisca assim a vida para salvar o seu povo das mãos de um homem sem amor para com o próximo.

O rei estende para Ester o cetro real,à presença da majestosa rainha.Aceita ao pedido e salva o povo.

Hamã que parecia que seu ministério estava a progredir, caiu juntamente com seus conselheiros. 

Meus amigos isto é o que se passa em muitas situações que bem conhecemos, ministérios que parece crescer e que vai tudo bem, mas é apenas obra do homem e não de Deus, chegará o momento em que a realidade será visível e então nada vai restar.

O espírito sacrificial de Ester tem inspirado mulheres, através de séculos, que com a sua coragem tem ganho muitas vitórias, e transmitido a outras a esperança que Deus não encontra o chamado sexo fraco.

O que se lhes chamam de sexo fraco tem-se provado ser forte no seu espírito de sacrifício.

A mãe, desde que entra no vale da morte, para reviver na vida de uma criança, até que esta ruffle as asas na procura de outro ninho, constantemente se dá a si mesma pelo bem-estar desse pedaço da sua alma.
É dar, e sempre dar, a sua imortal fortaleza: dar tempo, amor, pensamento, tudo pela felicidade dos seus e dos outros.
Quando a mulher perde o seu espírito de sacrifício, expresso na palavra DAR, tem perdido a maior glória do seu viver

António Jesus Batalha
LI, RELI E GOSTEI MUITO TIREI DO BLOG

terça-feira, 23 de novembro de 2010

EIS UMA RECEITA PARA O AVIVAMENTO



Joel 2: 15 a 17
Tocai a trombeta em Sião, 
Santificai em jejum, 
Proclamai uma assembléia solene,
congregai o povo,
Santificai a congregação,
ajuntai os anciãos, 
Reuni os filhinhos, 
saia o noivo da sua recamaras e a noiva do seu aposento.
Chorem os sacerdotes e orem:Poupa o teu povo, ó Senhor.
O pastor presidente Jair Cardozo convoca toda a igreja para domingo dia 05 de Dezembro para um culto  especial as 8 horas da manhã em jejum e oração.

domingo, 14 de novembro de 2010

AS FESTAS DO ANO AGRÍCOLA






Havia sete festas anuais a serem observadas. Cada uma tem um sentido figurado ou profético em relação a Jesus e a sua igreja.

A importância das festas para Deus: Durante a realização das festas, o homem não apenas reconhecia a Deus como seu provedor, mas também relembrava o livre e ilimitado favor do Senhor para com um povo escolhido a quem Ele libertara, por intervenção pessoal, neste mundo (Êx.10:2;12:8,9,11 e 14)A alegria das festas era sentida no coração.

As festas ao Senhor não eram incompatíveis com o prazer nas coisas temporais, as quais eram concebidas como dons da parte de Deus (Lv. 23:40;Dt.16:14)O impedimento para participar das festas era considerado como a perda de um grande privilégio (Nm. 9:7).

Os israelitas não compareciam apenas como um beneficiário do favor divino, mas nestas ocasiões buscava também restituir ao Senhor o benefício, através das ofertas e sacrifícios (Dt. 16:10). Somente nas festas não-autorizadas é que os israelitas incrédulos comiam, bebiam e se divertiam (Êx. 32:6); I Rs. 12:32 e 33).

Ainda hoje quando celebramos a ceia, somente os membros em comunhão podem tomar parte nesta festividade.No Antigo Testamento muitos israelitas tinham se afastado dos verdadeiros propósitos espirituais das festas. Estes faziam com que a Lei consistisse de observâncias externas, o que nunca foi a intenção divina para as festas, desde o tempo de sua promulgação (Na.1:15).

No Novo Testamento isso foi bem compreendido pelos crentes da igreja primitiva,os quais observavam o sentido tido espiritual das festas prescritas na antiga aliança (Lc.2:4; Jo.4:45;5,1;7:2 e 11;12:20) .

FESTAS DA PRIMAVERA: (Ex.23; Lv. 23e24).

1) FESTA DA PÁSCOA -. Um dia. No mês primeiro, aos catorze do mês pela tarde, ”Nisã” (mês de março) é a páscoa do Senhor. (Lv. 23:5). Eram obrigatórias(Êx. 12:21; Nm.28; Lv.5:1; I Co.5:7; Lv.23:45).Marcava o início do ano religioso de Israel. Comemorava a passagem do anjo da morte e a saída do povo do Egito. Quando Deus poupou os primogênitos de Israel. Recordava a libertação do povo de Deus.Simboliza Cristo sacrificado por nós. REDENÇÃO.

2) FESTAS DOS PÃES ASMOS -(Duas festas numa só Páscoa, um dia e pães asmos, sete dias). Celebrando a saída do Egito. São aos quinze dias deste mês é a festa dos pães asmos do Senhor sem fermento. (Lv. 23:6) Esta festa começava no dia seguinte da Páscoa e durante sete dias comiam pães asmos. Isto é sem fermento. Lembrava ao povo que a vida antiga ficará para trás, e eles estavam iniciando um novo modo de vida.Significa a nova vida, andar em santidade. A nossa comunhão com Cristo

3) FESTAS DAS PRIMÍCIAS - (Lv. 23:10 a 14) Celebrando o início da colheita.Um molho (feixe) das primícias da colheita era movido pelo sacerdote perante o Senhor no dia seguinte do sábado.(v.11). Dia vinte e um, após a páscoa e após a festa dos pães asmos, consistiam na oferta do sacerdote de um molho das primeiras colheitas. Lembrava a provisão de Deus.Simboliza a ressurreição de Cristo. (I Co. 15:21)

4) FESTAS DO PENTECOSTES - Celebrando a dádiva da Lei. Era obrigatório. (Lv. 23:15 a 25) Cinqüenta dias depois das primícias realizava-se a Festas de pentecoste. Que significa “cinqüenta”. Os judeus chamavam-na, também, de FESTAS DAS SEMANAS (Êx. 34:22).Durava um dia.Sendo a segunda mais importante solenidade para Israel, nela eram oferecidos:

1) Dois pães eram movidos com fermento (Lv. 23:17).Antes que pudessem fazer os pães para comer, os primeiros deviam ser oferecidos a Jeová em reconhecimento de seu domínio sobre o mundo. Depois disso, outros pães podiam ser assados e comidos. Símbolos da igreja militantes, onde ainda há impureza e imperfeições (Mt. 13:33;At.5:1 a 10;15:1).

2) Sete cordeiros sem mancha, um novilho e dois carneiros, como holocausto de cheiro suave ao Senhor. Símbolos: O novilho simboliza o trabalho e a mansidão; e os dois carneiros simbolizam uma maior convicção do sacrifício substitutivo de Cristo na cruz.

3) Um bode pára expiação do pecado, símbolo do homem velho que precisa morrer (Mt. 25:33;Gl.2:20) Para o mal do fermento das falsas doutrinas só há um remédio O SANGUE DE JESUS CRISTO (Jo. 1:7)Quando o povo agradecia a Deus pela colheita, aponta para o grande dia. (Ap.7:9 a 1)Lembrava a provisão de Deus.No novo testamento, foi no dia de PENTECOSTES em que a IGREJA NASCEU.

AS FESTAS DO OUTONO

1) FESTAS DAS TROMBETAS - (Lv. 23:15 a 25) No primeiro dia do mês TISRI, que era o sétimo do ano religioso e marcava o início do ano civil, celebrando o dia do ano novo, depois da colheita completa ,entre o fim, de setembro e o começo de outubro. Israel tinha uma “santa convocação” ao toque de trombetas (Nm. 10:10).Demonstrava alegria e gratidão a Deus. É o símbolo do arrebatamento da igreja e da restauração de Israel (I Co. 15:51 e 52)

2) FESTA DOS TABERNÁCULOS (Lv. 23:33 a 44) Esta é a maior festa de Israel. Realizava-se de quinze a vinte e um do mês de Tisri. A grande importância dela pode ser comprovada pelo elevado números de animais sacrificados. Durante sete dias o povo habitava em tendas em memória de sua peregrinação no deserto. Para a igreja é um memorial semelhante à ceia do Senhor.Esta festa era:

a) uma profecia para Israel, por ser um memorial da redenção do Egito e uma profecia acerca do descanso milenal de Israel depois da sua restauração (festa das trombetas) e do seu arrependimento e conversão (dia da expiação) (Zc. 14:16 a 21).

b) Uma lição para o crente É dever de cada crente regozijar-se continuamente no Senhor por Sua preciosa redenção, bem como por todas as provisões divinas em nossa peregrinação rumo a Jerusalém celestial. JUBILEU, SÍMBOLO DA LIBERDADE EM CRISTO.(Lv. 25:8 a 12).
O ano Jubileu era um período importante para Israel. Em cada sete vezes sete anos realizava-se o “Qüinquagésimo” o ano Jubileu. A festa começava no dia da expiação (Lv. 25:9) com aspectos importantes: A restauração econômica; Completo descanso; Liberdade pessoal. Durante o ano sabático os campos são deixados em repouso (Êx. 23:10; Lv.25:1), os escravos hebreus são libertados (Êx.21:2) e as dívidas entre israelitas perdoadas (Dt.15:1) Prevê, entre outras coisas, a volta de todos os bens de raiz, alienado desde o jubileu anterior, à família do proprietário original (Lv. 25:24).No ano jubileu pode ver uma oportunidade para o resgate. Cristo é o nosso jubileu. Jesus traz a liberdade para toda a humanidade (Lc. 4:19 a 21), porque restabelece a relação de propriedade entre Deus e os homens.A liberdade começou para aqueles que reconhecem sua soberania

SIGNIFICADO DAS OFERTAS:
OLOCAUSTO: Boi carneiro ou ave sem defeito. (o animal era escolhido de acordo com a situação econômica do ofertante). Era voluntário. (Lv. 1)Significava a inteira consagração a Jeová.É UMA FESTA DE CONSAGRAÇÃO.OFERTA DE MANJARES OU DE CEREAIS: Grãos, flor de farinha, incenso, pão cozido (sem levedura e sem mel) e sal representava uma dádiva ao Senhor de tudo, em reconhecimento de sua bondade. Era voluntário.(Lv. 2)
É UMA FESTA DE CONSAGRAÇÃOOFERTA PACÍFICA: Qualquer animal do gado, sem defeito, pães (tortas, obreias, etc.).Era comida em parte pelo sacerdote e em parte pelo ofertante, mostrava a comunhão com Deus. Era voluntário. (Lv. 3)
É UMA FESTA DE COMUNHÃOOFERTA PELO PECADO: Novilho, bode, cabra ovelha, duas rolas ou dois pombinhos, a décima parte de um efa da flor de farinha (dependia da situação econômica do ofertante).
Era exigida. (Lv. 4).Representava a manifestação da tristeza ou arrependimento pelo pecado cometido e o desejo de perdão e purificação. É UMA FESTA DE EXPIAÇÃO.OFERTA PELA CULPA: Carneiro sem defeito. (em lugar do sacrifício podia oferecer dinheiro). Era exigida. (Lv. 5) Dada nos casos de ofensas que exigiam restituição. É UMA FESTA DE EXPIAÇÃO.

O ISRAEL DE HOJE Comemora suas festas, com o seguinte calendário.Rosh Hashana – (Ano Novo ou Lua Nova) de 1 a 3 de Tishrei ( outubro)Yom Kipur – (Dia do Perdão) 10 de Tishrei (outubro).Sucot – (Festa do Tabernáculo) 15 A 21 de Tishrei (outubro). O último dia da festa é chamado Simjat – Tora (Alegria pela existência da lei).Janucá – (Das Candeias) 25 de Kislev (novembro) a 2 de Tewet ( dezembro)Tu – Beshvat – Também chamada de Rosh Hashana Leilanot (dia da árvore) – 15 de Shevat (fevereiro)Purim – (Da Sorte) Comemorava a libertação dos judeus do poder de Hamã, ao tempo da rainha Ester – 14 de Adar (abril)Pesaj – (Páscoa) 15 a 21 de Nisã (abril). A Páscoa era um dia apenas, associado, porém, a dos Pães Asmos, de duração de uma semana.Lag – Baomer – (O 33º DIA DE Omer, isto é, As primeiras espigas oferecidas no templo) 18 de IYar ( maio)Shavuot – De Pentecostes, também chamada Hás Habikurim – (Primícias) 6 de Sivã (junho) Kaf – Tamuz – (Aniversário da morte de Teodoro Herzl, fundador do Sionismo e profeta do novo Estado de Israel) 20 de Tamuz (julho). Tisha – Be- Av – (Dia da Independência e proclamação do Novo Estado de Israel) - 5 de Iyar, para nós, 14 de Maio de 1948.

CURIOSIDADE – No ano de 2010 do nosso calendário corresponde a 5770 do ano judaico, que começa com a fundação do mundo.
PESQUISA FEITO POR Nilza Cardoso Clemente

sábado, 6 de novembro de 2010

Não Entristeçais o Espírito Santo

Mantenha Distância      
 Efésios 4:30 a 32 –Provérbios 6:16 a 19

Quando Paulo estava preso em Roma, escreveu esta carta para os irmãos de Efésos e os fiéis em Cristo Jesus. (nós).
São treze cartas ao todo. Doze tinham motivações, mas esta não achou a motivação. Deus o inspirou. É uma carta UNIVERSAL. (católica) É um tratado sobre a igreja. Nós não temos em nenhuma carta de Paulo tanto assunto à igreja.

I - Como deve ser a nossa vida?
Nós somos templo do Espírito Santo Figura peculiar. (única).
Morada de Deus. Deus habita no nosso coração. Que é a posição do crente na região celeste Efésios 2:6 - e nos ressuscitou juntamente com ele, e nos fez assentar nos lugares celestiais, em Cristo Jesus.

4:30 NÃO ENTRISTEÇAIS O ESPÍRITO SANTO. O Espírito Santo, que habita no crente (Rm 8.9; 1 Co 6.19), é a terceiraPessoa da trindade e como pessoa  pode sentir intensa mágoa ou tristeza, assim como o próprio Jesus sentia quando chorou por causa de Jerusalém, e em outras ocasiões (Mt 23.37; Mc 3.5; Lc 19.41; Jo 11.35).
 1) O crente causa tristeza ou pesar ao Espírito Santo, quando não dá importância à sua presença, voz ou direção (Rm 8.5-17; Gl 5.16-25; 6.7-9).
2) Entristecer o Espírito Santo leva a resisti-lo (At 7.51); isto, por sua vez, leva a extingui-lo (1 Ts 5.19) e, finalmente,
3) A fazer agravo ao Espírito da graça (Hb 10.29). Esta última ação pode ser identificada como a blasfêmia contra o Espírito Santo, para a qual não há perdão Jesus.

Jesus está no céu assentado à direita de Deus Pai e o Espírito Santo ,está aqui na terra e ele pode ser entristecido.

Longe de vós - Mantenha distância
Efésios 4:31 -  Toda amargura, e ira, e cólera, e gritaria, e blasfêmias, e toda malícia seja tirada de entre vós.
Toda amargura – Alma amarga Hebreus 12:15 -  Tendo cuidado de que ninguém se prive da graça de Deus, e de que nenhuma raiz de amargura, brotando, vos perturbe, e por ela muitos se contaminem.
"Raiz de amargura" refere-se a um espírito e atitude caracterizados por animosidade e ressentimento intensos. Aqui, talvez se refira o ressentimento do crente contra a disciplina de Deus, ao invés de submissão humilde à sua vontade para nossa vida. A amargura pode ter como objeto pessoas da igreja. Isso prejudica a pessoa que está assim amargurada, deixando-a sem condições de entrar na presença de Deus em oração. A amargura entre um grupo de crentes pode alastrar-se e corromper a muitos, destruindo a "santificação, sem a qual ninguém verá o Senhor" (v. 14).

Ira  - É um estado emocional caracterizado pelo acúmulo de irritação tal que leva a pessoa a um descontrole emocional sem precedentes. A ira rouba o nosso entendimento.
Ec.7:9 -  Não te apresses no teu espírito airar-te, porque a ira abriga-se no seio dos tolos.
Pv.27:3 -  Pesada é a pedra, e a areia também; mas a ira do insensato é mais pesada do que elas ambas.
Ef.4:26 -  Irai-vos e não pequeis; não se ponha o sol sobre a vossa ira.
A ira é como a tentação, que se não for consumada, não é pecado.A bíblia diz que o homem sábio desvia-se da ira. Pv.29:8 -  Os homens escarnecedores abrasam a cidade,mas os sábios desviam a ira.

Cólera - É uma pessoa violenta – e produzem frutos indesejáveis, frutos carnais que prejudicam a vida espiritual. Em lugar de alegria, paz e felicidade vão brotar a tristeza, discussões, mágoa, amargura, guerra, desunião e o desejo ardente de vingança.

Gritaria – A gritaria gera violência. Uma lata vazia faz muito barulho a cheia não. Devemos estar cheios do Espírito Santo. Assim não geraremos barulhos. A presença de Deus pode trazer barulhos, mas o barulho não traz Deus até nós.

Blasfêmias – Calúnia, murmuração, toda malícia.

Toda amargura, e ira, e cólera, e gritaria, e blasfêmias, e toda malícia são frutos da carne, e por isso é proibido por Deus. Tem ligações negativas e produzem frutos indesejáveis e prejudicam a vida espiritual


Provérbios 6:16 a 19 –  Seis coisas aborrecem ao Senhor
- Olhos altivos
- língua mentirosa
- mãos que derramam sangue inocente
- coração que maquina pensamentos viciosos
- pés que se apressam a correr para o mal,
- testemunha falsa que profere mentiras
 E a sétima a sua alma abomina:
- o que semeia contendas entre irmãos.

Tente soltar um saco de penas do alto de um monte. Vindo o vento o leva para toda parte, e nunca mais conseguiremos ajunta-las novamente. Assim é a palavra do homem.

 Sede, pois, imitadores de Deus como filhos amados; e andai em amor, como também Cristo nos amou e se entregou a si mesmo por nós, como oferta de sacrifício a Deus, em aroma suave.
 A L E L U I A !!! 
Perto de vós
 Efésios 4:32 – Longe de vós Antes, sede uns para com os outros benignos, misericordiosos, perdoando-vos uns aos outros, como também Deus vos perdoou em Cristo.
Benignos  - Bondoso, amável . Amar é um mandamento e não opção de vida.
Misericordiosos – Que tem misericórdia. Compaixão é igual a amor. Perdoando-vos uns aos outros, como também Deus vos perdoou em Cristo.
Por Nilza Cardoso